Преди сто години само малък процент от населението е вярвал в задгробен живот; днес този брой се е увеличил до около една трета. Академичната наука не подкрепя това вярване – или не?
Много хора днес, които са следвали обичайния път през училище, вярват, че хората са биологични същества и че съществуването на тяхното „аз“ започва и завършва с раждането и смъртта на тялото. И все пак, всъщност няма емпирични доказателства в подкрепа на това вярване. Изследванията, свързани с тези въпроси, например загубата на психологически способности след инсулт, промените в настроението във връзка с употребата на хормони или психотропни лекарства и други подобни явления, предлагат само доказателства, че психологическата активност съпътства физическата активност (има корелация), но не и че психологическата активност произтича от физическата активност (причинно-следствената връзка не е доказана).1 Например, физически можем да наблюдаваме честотата на активиране на невроните, но психологически чувствата на състрадание или обич са явления на съвсем различно ниво; да се опишат тези две нива като равни е класическа категорична грешка. Няма емпирични доказателства или доказателства, че психологическите събития произтичат от биологични процеси.
Така че, ако при първо наблюдение няма причина да се класират психологическите или физическите феномени в някаква конкретна йерархия и няма причина да се реши, че психологическите феномени произлизат от физическото, тогава няма и причина да се заключи, че психологическият феномен, който наричаме наше „аз“, трябва да започне и да завърши в същия момент, в който биологичното тяло се създава или умира. От тази гледна точка, това дори изглежда като малко вероятно съвпадение. Това предполага, че трябва разумно да обмислим възможността „аз“ да съществува без тяло.
Съдържание на статията
Разговори с мъртвите
Следвайки този ход на мисли, можем да считаме за важно да се проведат изследвания върху комуникацията с мъртвите и случаите на прераждане. Разбира се, можем да признаем, че литературата е изпълнена с изобилие от сензационалистични твърдения. Но също така откриваме редица академични изследвания със солидни емпирични открития и дори обзори в конвенционални академични списания, които включват рецензиране от колеги, фактор на въздействие и са изброени в онлайн бази данни с академични статии. Тази работа потвърждава някои от основните твърдения, направени от Рудолф Щайнер преди повече от век, преди тези външни изследователски открития да са били достъпни.
Случаите, свързани с комуникация с мъртвите, включват използването на така наречения „медиум“ – човек с, нека просто кажем, „необичайни способности за възприятие“. Тези медиуми твърдят, че имат способността да общуват с мъртвите и много от тях вече са участвали в стандартизирани процедури за тестване. Рудолф Щайнер описва медиумите като притежаващи атавистична или древна форма на духовно съзнание, което включва факта, че те не са в състояние да предоставят инструкции за възпроизвеждане на своите способности и техните резултати. Въпреки това, ако се опитваме да разгледаме въпроса за живота след смъртта от научна гледна точка, тези изследвания са уместни и представляват интерес. Сравнението и анализът на множество изследвания показват, че резултатите не са произволни.
В едно типично проучване на медиум се представя серия от стандартизирани въпроси, обикновено за няколко починали лица.2 Медиумът общува с починалия и предоставя отговори за починалите лица А и Б, например. Изследователският екип представя отговорите на оцелелите роднини на А и Б, но първо смесва резултатите: половината от отговорите на починалия човек А се представят на оцелялия роднина А, заедно с половината от отговорите на починалия човек Б; и обратно. В проучването има няколко „слепи“ условия, например, опечаленият и медиумът нямат директен контакт. Опечаленият е помолен да оцени твърденията, като отговори: Това твърдение от мой починал роднина ли е или от някой друг? Случайната вероятност за избор на твърдението от роднината е петдесет процента. Ако опечаленият идентифицира твърдения от починалите си роднини над тази случайна вероятност, това е индикация, че е имало комуникация с починалия.
